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： 【序章】聖徳太子の国書に書かれた「つつがなきや」
赤虫、島虫、毛谷／聖徳太子の国書と唱歌「故郷」

【第１章】明治時代――新潟県、秋田県の謎の熱病
死の匂い／助べえ虫、エロダニ／虫掘り医者／虫送り／毛谷明神、毛蝨大明神、島虫神社／恙虫病とつつがなきや／米百俵の長岡藩とツツガムシ病／西洋人医師の現地調査と洪水熱／病原体は悪い空気？／陸軍への陳情／北里柴三郎の参上／コッホの４原則とは／日本沙蝨病研究所／毛蝨大明神、ケダニ地蔵、ケダニのお堂コ／「まなぐ凧」と菅江真澄の記録／人体実験／寝台車の連結／虫医者／野ネズミの耳の中に／思わぬ微生物の発見／４つの研究拠点

【第２章】大正時代――謎の熱病は山形県にも
新開病／北里柴三郎と福沢諭吉と大隈重信／病河原／毛谷医者と毛谷地蔵と松例祭／ケダニ退散調伏祈願／銀時計組／台湾でも／日記に決意表明／防虫白衣／「黒髪と　共に浮世の　欲を断ち」／ヴァルシャウ早きか、病原体早きか／顕微鏡で見えるか、見えないか／病理解剖への住民感情／原虫となす所のものは……／冬の有毒地にて／発疹チフスの猛威／新たな病原微生物の発見／ツツガムシの生活史／ツツガムシの新種発見／秋田での出会い／病原体はリケッチアか？／『蛍草』

【第３章】昭和時代〈戦前〉――病原体は新発見の微生物
ウサギによる累代培養とサル問題／研究室内での感染と殉職／学名命名騒動／殉職の悪夢が再び／恙虫病研究所、虫除不動尊／ワクチンの構想／精神科に協力を求める／秋田でのワクチン接種／熱帯衛生必携

【第４章】昭和時代〈戦後〉――治療薬の発見と日本各地の有毒地
新たな有毒地／インパール作戦とツツガムシ病／富士山麓でのツツガムシ病／学名命名論争の決着／治療薬、遂に発見さる／餌は蚊の卵／人知を超えた受精の方法／八丈デング／八丈島の居酒屋で／土佐のほっぱん／七島熱と二十日熱／全国調査の開始／赤い苔／ツツガムシ、“息に感ず”／沙蝨／鬼彈／古典型ツツガムシと新型ツツガムシ／カトー型、ギリアム型、カープ型／日本全国で感染例の報告

【第５章】平成時代――科学と感染症
早期診断法の確立／有毒の家系と無毒の家系／学名の変更／感染症法の制定の中で／アカツツガムシは棲息していた ／ダニ媒介の新たなウイルスの脅威

【第６章】令和時代――ツツガムシ病と新型コロナウイルス感染症の共通点
パンデミック／アマビエ、黄ぶな……疫病退散祈願の依り代／コロナワクチン登場と押し寄せる波／コロナ収束も願った「善願の虫送り」／世界初のＳＦＴＳ治療薬／間に合わなかったツツガムシ病の診断

【終章】「つつがなき」「つつがなく」は変わらず
ダーク・ツーリズムとホープ・ツーリズム